中國方言有很多種而且每個地方的方言都會有所不一樣，而近日武漢大學開方言課究竟是什么情況?我們一起看一下。10月28日，武漢大學方言與中國文化課上，許多學生用方言配音和歌唱。據教師阮桂君說方言是一種情感的紐帶。據了解，中國方言是漢語的分支。中國地域廣闊，漢語與少數民族語的方言眾多。2000年10月31日頒布的《中華人民共和國國家通用語言文字法》確定漢語普通話為國家通用語言。漢族社會在發展過程中出現過程度不同的分化和統一，因而使漢語逐漸產生了方言。
武漢話
武漢話是流行于湖北武漢及其周邊地區的地方方言，屬西南官話—湖廣片—鄂中小片。
根據中國社科院《中國語言地圖集》和《湖北歷史文化地理研究》所做的歸類，湖北方言分為三區，即西南官話區，江淮官話區和贛語區。
武漢話屬西南官話湖廣片，有武漢老城區方言和新城區方言之分，其中最正宗的是武漢三鎮老城區的方言。包括武昌地區北至積玉橋，南到武泰閘，東至寶通寺(及關山地區)，西臨長江以司門口為核心的地區以及漢口鐵路內城區和漢陽鸚鵡大道建港以北，漢陽大道七里廟以東片區。建國之前，武漢三鎮之間方言也有所不同，有些詞匯和語調不完全一致，有細微差別，建國之后，三鎮往來互通，三鎮老城區方言幾乎已完全相同。
武漢話方言形成原因是什么
現今的武漢話是在古代漢陽府官話的基礎上發展起來的，并且吸收周邊遷來居民的方言而形成的不同于原先漢陽官話的方言。“上古時代的楚國語言，經過動亂和移民，融進了北方語。而到明代初期，漢江改道，漢口從漢陽分離出來，名為漢口鎮，并崛起為新興碼頭，但仍從屬于漢陽府管轄，內部通漢陽官話，漢口鎮交通的便利迅速吸引周邊地區的人們來此經營、定居，逐步形成了以漢陽官話為基礎、融進周邊移民語言成分、具有獨特色彩的漢腔。至上世紀40年代末，三鎮合一，原來的方言內部的差異逐步縮小，形成基本統一的武漢話。
中國方言的保護
方言是語言的地域變體。中國幅員遼闊，方言眾多。一般認為，漢語可以分為七大方言：官話方言、湘方言、贛方言、吳方言、閩方言、粵方言和客家方言。其中，官話方言又稱“北方方言”，其他六大方言可以合稱“南方方言”。總體來說，官話方言內部差異較小，使用不同官話方言的人能夠互相通話;南方方言和官話方言以及南方方言內部分歧較大，使用南方方言和使用官方方言的人以及使用不同南方方言的人往往無法通話。
一個大方言區內部仍存在語言差異，因此方言之下又分次方言，次方言內部還可以再分為若干土語。例如，閩方言分為以下七區：閩東區、閩南區、閩北區、閩中區、莆仙區、邵將區和瓊文區。閩南區又可再分為泉漳、大田、潮汕、雷州四片。方言具有豐厚的文化底蘊。它是地域文化的載體，表達地區的文化特色;也是傳統文化的活化石，傳承寶貴的文化遺產;還是植根于民間的文化形態，具有深厚的民間文化土壤。文化包容性越大，越有魅力和影響力。方言理應得到珍惜和保護。著名語言學家周海中教授認為：語言是人類文化的載體和重要組成部分。每種語言都能表達出使用者所在民族的世界觀、思維方式、社會特性以及文化、歷史等，都是人類珍貴的無形遺產。當一種語言消失后，與之對應的整個文明也會消失。當今處于弱勢的民族語言正面臨著強勢語言、全球化、互聯網等的沖擊，正處于逐漸消失的危險之中。
語言如此，方言亦是如此。因此，政府機構和語言學界應該采取積極而有效的措施，搶救瀕危方言，保護弱勢方言，如此才能傳承地域文化，促進社會安定。需要特別指出的一點是：普通話只是通用的漢語，并非用來取代方言。普及普通話固然重要，但是我們不能因此而丟棄方言。會說方言，并不影響普通話的學習和使用。莫言的普通話可能不很標準，但絲毫沒有影響他在文學上爐火純青的造詣。普及普通話和保護方言并不矛盾。
