放下幾十年的恩怨，在中方斡旋下，沙特和伊朗“重歸于好”，兩國外長4月6日在北京來了一次面對(duì)面交談。而據(jù)美媒爆料，在此之前中情局局長已經(jīng)跟沙特高層見過面，進(jìn)行了一番游說。不過，沙特并未因伯恩斯一番話改變主意，而是堅(jiān)守“和解”，借此可看出中美3個(gè)不同。

據(jù)美媒報(bào)道，雖然沙特沒聽取伯恩斯的提議，但該有的接待規(guī)格還是有做到位的。不但安排情報(bào)部門官員跟伯恩斯談反恐問題，該國領(lǐng)導(dǎo)人也親自跟伯恩斯談了一些話題。之所以沒如伯恩斯的意，實(shí)在是因?yàn)槊绹幚淼貐^(qū)事務(wù)時(shí)言行過于激進(jìn)。

沙特跟伊朗確實(shí)存在不少矛盾，還隔空交了幾次手。期間雙方各有輸贏，談不上誰占便宜。這讓兩國明白，把資源消耗在有的沒的事上毫無意義，不如一起搞發(fā)展，大家都能得利。于是，就有了沙伊在北京“和解”。

原本，這是一件好事。畢竟沙伊分別作為遜尼派和什葉派的“領(lǐng)頭羊”，要是這兩個(gè)國家都和和氣氣坐在一起，長期存在于戰(zhàn)亂里的中東，有很大希望實(shí)現(xiàn)地區(qū)和平。只是，美國不會(huì)放任這樣的事發(fā)生。

過去幾十年，美國把伊朗視為中東地區(qū)“主要敵人”，發(fā)起了一輪接一輪的制裁，試圖以此遏制、甚至是“抹殺”。起初有所效果，被孤立在西方市場(chǎng)外的伊朗，經(jīng)濟(jì)一度“凋零”，出現(xiàn)了守著石油卻依舊過著窮日子等不符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的情況。

不過，這難不倒愛鉆研的伊朗人。既然跟西方不是一路人，那就改換策略，跟東方拉好關(guān)系。基于此，伊朗把石油賣給印度、中國、日本和韓國，跟俄羅斯開展軍事合作，處境得到有效改善。按說，照此下去，伊朗終會(huì)迎來社會(huì)大發(fā)展。可就在這時(shí)，美國人卻跳出來搞事。

由于美國已將戰(zhàn)略重心放到大國競(jìng)爭(zhēng)上，直接出手對(duì)付伊朗已不太現(xiàn)實(shí)，便只好借盟友以色列、沙特等國之手。以色列跟伊朗的矛盾，幾乎不可能調(diào)和。加上以色列本屆政府極右傾向嚴(yán)重，所以美國不用擔(dān)心以色列這邊，轉(zhuǎn)而把壓力放在沙特身上。

沙特是一個(gè)主權(quán)國家，有自己的利益，不可能事事都跟美國站在同一立場(chǎng)。何況，沙美在石油減產(chǎn)、人權(quán)上問題突出，犯不著招惹伊朗，還是搞好關(guān)系要緊。但美國畢竟是全球?qū)嵙κ浊恢傅膰遥h(yuǎn)非沙特能比，更不用說伊朗對(duì)沙方時(shí)刻“提防”。因此，既要避免美國施壓，又要改善沙伊關(guān)系，最好的辦法是找個(gè)國家從中斡旋。

這事說起來容易，做起來很難。一方面，美國勢(shì)大，沒有幾個(gè)國家愿意接這種吃力不討好的活。另一方面，伊朗被制裁多年，能夠與其進(jìn)行有效對(duì)話的國家不多。同時(shí)滿足兩個(gè)條件的，奉行“和平協(xié)商、平等交往”的中國算一個(gè)。好在，在中方的“調(diào)停”下，最后沙伊外長實(shí)現(xiàn)北京會(huì)晤。與此同時(shí)，通過這件事也可看出中美的不同。

首先，在地區(qū)局勢(shì)上，中方強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定和平，美國盼著動(dòng)亂。中國認(rèn)為，只有中東局勢(shì)維持穩(wěn)定，該地區(qū)國家才會(huì)放下警惕，跟鄰國“取長補(bǔ)短”，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)地區(qū)的發(fā)展。對(duì)于域外國家而言，中東不出事，國際油價(jià)和原油產(chǎn)量可避免出現(xiàn)太大波動(dòng)，以保障本國能源供應(yīng)和安全。美國不同，總慫恿該地區(qū)國家互相消耗實(shí)力，好讓其渾水摸魚。

其次，在解決爭(zhēng)端時(shí)，中方主談，美國主戰(zhàn)。國家之間差異性很大，出現(xiàn)分歧正常不過，沙伊也好，俄烏也罷，都逃不過這個(gè)規(guī)律。但在解決問題過程中，中方覺得有誠意什么都能談，犯不著動(dòng)刀動(dòng)槍，沙伊也這么認(rèn)為。美國則寄希望于戰(zhàn)爭(zhēng)解決一切，所以被撇到一旁。

最后，對(duì)未來展望上，中方提出構(gòu)建人類命運(yùn)共合體，美國仍固守冷戰(zhàn)思維。沙伊“和解”只是開始，要讓中東實(shí)現(xiàn)長久和平，必須有第二個(gè)、第三個(gè)沙伊出現(xiàn)……。簡(jiǎn)單地說，即各國要認(rèn)識(shí)到彼此的關(guān)系不是“非生即死”，而是相互依賴，并愿意付出努力予以維護(hù)。